나의 생각주머니

8월 3일(금)~ 8월 4일(토)까지 농촌 봉사활동을 하였다.

1.

우리가 도와드렸던 분은 부농인 것같았다.(30대 후반~40대 초반정도)

소나무를 팔기도 하고, 비닐하우스의 고추와 다른 바깥 고추밭

그리고 고구마도 키운다.

뿐만 아니라 펜션도 하고 근처에는 가족자연농원도 운영한다.

무척이나 관리할게 많은 농부아저씬 것 같았다.

농활을 도와드렸던 2일동안 너무도 힘들었다.

농촌을 체험하고 느껴보고

농민의 정성을 배운다기 보다는 농활하는 학생을 용역으로 생각하고 부려먹는 경향이 있었던것 같았다.

예를 들어 고추밭을 가도

하나도 관리가 안되어있는 상황에서 농활 8명에게 고추밭의 전부를 따게 했다던가

잡초제거의 경우 한번 잡초를 뽑은 흔적없는데도 불구 (잡초의 길이가 엄청 길었다.)

잡초를 뽑아달라고 하던가...등이다.

일손을 쓸 돈이 없어 시켰다거나 혹은

그 돈이 아까워 대학생이나 중고등학생들을 이용하는 것이거나

상황은 두가지다.

하지만

정말 좋아보이는 펜션을 운영하고, 더군다나 상당히 큰 곳에 자연농원을 짓고 운영하는 것을 보았을때

전자 즉, 일손을 쓸 돈이 없다는 것은 아닌것같았다.

처음이고 잘 모르기도 했고

그리고 올해는 더군다나 가뭄이라 동정심에 일을 열심히 하고 도와드렸지만

하면할 수록 또 생각하면 할 수록 이건 아닌 것같다.

생각해보면 있는 사람들이 더 무섭다.

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2.

농자는 천하지대본이라고 했다. 즉, 농업은 모든 것의 기본이라는 것이다.

우리나라는 급격한 산업화를 겪으면서 많은 농촌의 노동인구가 도시로 오게되었다.

이제 농업을 하는 인구의 나이는 고령화 되어있다.

농촌기피현상이 심해짐에 따라 농촌총각도 결혼하는데 어려움을 겪고있다.

이곳 현지에서 들은 원정결혼은 많이 심각하다.

지금은 코시안(아시아출신의 이민자와 한국인 사이의 혼인으로 태어난 아이)들은 나이가 어려 사회에서 미미하게 느껴지고 별다른 문제점이 보이지 않지만 이들이 나중에 사회에 진출하게 될경우를 대비하기 위한 교육을 차근차근 해 나가야한다고 생각한다.

내가 초등학교를 다닐때는 우리나라는 단일민족이며 피부색이 똑같다고 배워왔다. 그에따라 살색은 누구나가 아는 살구색이었다. 하지만 이제 그런 낡은 생각들을 버리고 새로운 시대를 맞이해야 한다고 생각한다.

아..요지는 그게 아니다.

여튼 농자는 천하지대본이라고 했다.

우리는 돈놀이를 선호한다. 그것이 더 불려주길 바라고 있으며, 일확천금을 바란다. 하지만 그것도 먹는게 기초가 되었을때 가능하다고 생각한다. 무임승차를 통해 돈을 버는 사람으로 결국 그 만큼의 돈을 잃는 사람들이 존재한다고 본다.

돈놀이는 바람직한 경제활동일까?

반면 노동을 통해 정직하게 번것은 배신하지 않는다. 소중한 나의 노력의 산물이다.

농업은 노동이 주(主)이며 우리가 그렇게 하고싶어하는 서비스업종들을 지탱하고 있는 가장 근본적인 산업이다.

모두다 농업을 회피하고자 한다면, 생존에 필요한 기본적인 것이 없고, 서비스업또한 존재할 수 없다.

먹고 사는것의 기본적인 일이 없다면, 이 세상은 온전히 돌아가지 못한다.

개인적으로 농업은 자연의 힘과 노동을 통해 정당한 대가를 얻는 참으로 신성한 일이라고 생각한다.

농사일이 천시받고 무시되지 않도록 지원이 필요하다고 본다.

FTA가 타결되었는데, 농민들의 걱정을 더는 좋은 해결책이 마련되었으면 좋겠다. 이번 MB정부..;;;;

서로 돕고 협력하는 분업화속에서 세상은 존재한다.

인간은 사회적동물이다. 복잡한 이 세상속에서 어느누구도 혼자 살아가기란 참으로 어려운 일이다.

두서는 없었지만 농민들은 위대하다.

1.

학교를 가기위해 지하철 역을 가고있었다.

한 아이가 엄마손을 잡고 가는데, 오래걸어 힘들었던지 지하철 계단을 내려가다가 자기 엄마한테 땡깡을 부리기 시작했다.

"엄마 업어줘" "안돼, OO아, 걸어가자"

"업어줘" 하면서 엄마를 따라오지 않고 강짜를 부렸다.

아이는 고집을 피웠고 소란을 부렸다.

엄마도 지지 않았다. 난 거기서 엄마와 아이가 기싸움을 하는 것이라 생각했다.

3~4살 아이정도가 고집이 세고 잘 조른다는 것을 어린이집을 하는 어머니를 통해 여러번 듣고 봤었기 때문에 잘 알고있다. 아이는 결국 엄마가 밉다고 하더니 엄마가 싫다고 했다.

어머니가 어떤 반응을 보일지 궁금했다.

그 아이의 엄마는 이렇게 말했다.

"엄마는 OO이를 안 미워하는데.... OO이가 엄마 싫다고 해도 엄마는 OO이를 사랑하는데..그래도 엄마가 싫으니?"

그 아이는 싫다고 말했다.

아이는 절대로 엄마를 이길 수 없다.

2.

학교 공부를 마치고 집에 오는 길이었다.

한 꼬마여자아이가 엄마와 함께 "무궁화 꽃이 피었습니다."를 하고 있었다.

예상컨데 아이가 유치원에서 배운 놀이를 집에와서 또 하고 싶기에 엄마를 데려다가 놀이를 하고있었을 것이다.

엄마는 30대 중반정도인 여자로 보였다.

둘이서 하는 무궁화꽃이 피었습니다 게임은 재미있을까? 술래도 한사람, 땡치는 사람도 한 사람이라

상당히 루즈한 게임이 예상 될 것이다. 

하지만 그 두 모녀는 무척이나 재미있게 놀고 있었다.

아이는 놀이 자체를 좋아하는 것이다. 엄마는? 놀이를 좋아하는 걸까? 무궁화꽃이 피었습니다를 간절히 바랬던 것일까?

아니다. 차라리 친구들과 대화를 하거나, tv나 잡지를 보는 것이 더 재미있었을 것이다.

더군다나 여러명도 아니고 단순히 2명뿐인 무궁화꽃이 피었습니다인데??

그 아이의 어머니가 그렇게 즐거웠던 이유는 뭘까?

딸 때문이 아닐까? 자기 자식이 즐거워하는 모습을 말그대로 즐기는 것일것이다.

어렸을때 우리집의 3남매와 엄마가 가끔 가다 같이 게임을 할때가 있었다.

그 당시에는 엄마가 그 게임을 같이 하는 것을 재미있어 했을 것이라고 생각했다.

지금 문득 생각해 보았다.

단지 엄마는 우리 3남매가 즐겁게 웃고 좋아하는 모습을 좋아했던 거다.

나는 아직도 부모님을 이해할 수 있는 경지에 오지 못한 것같다.

새벽 1시였다.

누군가 올라오는 소리가 들렸다.

아버지와 아버지 친구분이었다. 이미 술을 거나하게 한 잔하고 오시는 것 같았다.

사실 할 일이 많았는데, 나에게도 술을 권하셨다.

당연히 뺄 수 없어 자리에 끼게 되었는데

당연히 화제는 나의 이야기 였다.

아버지 친구분은 날 보시며 이런 이야기를 하셨다.

정확하게 옮기지는 못하겠으나 이야기 내용은 이렇다.

"자식으로서 부모님께 할 수 있는 최고의 덕은 효도고

부모님이 돌아가시는 것보다 살아계실때 하는 것이 최고의 효도이다.

내(아버지 친구분) 아버지는 술을 드시면 주정을 하고 가족들에게 잘 하지 못했다

아버지가 일찍돌아가셨는데 자신은 살아계실 적 효도를 못한것이 아쉽다라는 이야기를 했다.

예를 들자면 아버지가 만약에 술에 취해계신다면 몸도 못가누고 한다면

아들로서 도와주는 것이 효도 아니겠는가 라고 이야기했다."

이야기를 들었을때 효의 중요성을 엄청 강조한 이야기였다.

술에취해 훈계조로 이야기하는 상황을 좋아하는 사람은 많지 않다. 그렇지만 빠질 수가 없는 상황이었다.

주로 받아들이는 수동적인 대담이었지만 이야기 후의 드는 생각은

일단 첫번째로

훈계조인것같았지만 애정을 갖고 말씀하시는 것 같아 감사하게 들었다.

두번째로 나도 할 이야기는 있었지만 이 사회에서 어른의 말에 끼어든다는 것은 있을 수 없기때문에 내 이야기를 하지는 못했다. 그냥 들었다.

하지만 이야기를 들으면서

아버지로서 술에 취해 몸을 못가누고, 항상 술만 마시는 등 아버지로서 자식에게 모범을 못보이는 경우

어떻게 해야할까에 대해 생각하면서 상당한 회의감을 가졌다. 

맹자는 충에 관해서 군주의 덕을 강조했다. 

1."실력으로 복종시키는 이는, 사람들이 마음으로 진정으로 그에게 복종하는 것이 아니라, 다만 실력이 모자라기 때문이다. 덕으로 복종시키는 이는 사람들이 기뻐서 진정으로 그에게 복종하는 것이다.’ ([맹자] 공손추상)"

2. 맹자는 은나라 마지막 황제인 주(주지육림을 했다지..)를 신하인 문왕이 죽이고 역성혁명을 한 것에 관해, 맹자는 황제가 황제의 책무를 다하지 못한다면 그것은 필부에 지나지 않는다고 했다. 즉, 그것을 옳다고 정당화했다.

즉 군주로서 덕을 갖춰야 신하들이 자연적으로 따른 다는 것이다.

맹자의 충, 효가 지금까지 전해져왔다고 한다.

충이 임금을 향한 마음, 효가 가정에서의 아버지를 향한 것이라고 봤을때

효라는 것도 결국 마찬가지라고 본다.

즉 무조건 적인 "효"가 아닌 부모로서의 덕에  자발적인 효도를 말하는 것이다.

생각해보자

만약 아버지가 매일매일 술만먹고 들어와서 가족들을 때리고 못살게 구는 상황에서

효도를 하지 않은것(즉, 아들로서의 도리를 제대로 하지 않은 것이)이 그릇된 것인지 생각해보자.

어떤 것이 옳은 방향인건지.

내가 생각하는 정답은

즉, 부모로서도 스스로도 자식에게 부끄럽지 않기위해 노력해야하고

그 자식은 그 부모의 모습을 보고 자발적으로 따르고 존경해야한다.

(이말은 20~30년 후의 보면 참으로 내게는 무서운 말일듯하다.....하지만 자식에게 부끄럽지 않은 사람이 되기 위해 끊임없이 노력할 생각이다.)

이런 생각을 하는게 나의 아버지께는 상당히 불충한 생각일까?

그 아버지 친구분의 이야기를 들으면서 상당히 동조하시던데..

여하튼.

나에겐 나이가 어리고, 자식이란 이유로 무조건적인 희생을 하라는 것은 이해하기 어려운 주장이다.

글을 써가면서 느낀점.

개인이 우선이다. 효로인해 개인이 희생할 수는 없다. 우리 자신이 행복할 수 있는 삶을 살아야한다.

과거에 비해서 효란 가치는 왜곡되어 버린듯하다.

바람직한 아버지 상이란 무엇일까?

나도 나같은 아들이 생기게 되면, 상당히 피곤해질듯.(내 생각을 더 이야기 하지 않길 잘했다.)